这篇文章给大家聊聊关于茅草根和猪鼻子怎么弄好吃，以及你和你另一半做过最大胆的事是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 人老后，怎么做才不讨人嫌
2. 你和你另一半做过最大胆的事是什么
3. 怎样能把地里成片的丝麻草有效的斩草除根
4. 古代人是怎么上厕所的

人老后，怎么做才不讨人嫌

我的观点是：人老以后，做好以下四点，基本就可以做到不讨人嫌。当然具体家庭情况，千差万别，不能尽述，欢迎大家讨论、补充。

一，良好的身体条件。这是一个硬件条件。人老以后，各种身体机能都会下降，这是不可抗拒的自然规律。我们不苛求老人还能帮助子女干些什么，但最好生活能够自理。现在社会生活节奏快，年轻人生活压力大，城市尤其如此。一旦家里有生活无法自理的老人，年轻人的情况就会“雪上加霜”

（土豪除外）。如果请护工，护工费就是一笔不菲的花销，还牵涉到护工和家人相处，护工的服务是否到位、能不能让人放心等问题。如果不请护工，那么至少得有一位年轻人全职或者兼职照顾老人。对一个家庭来讲，一个年轻人无法全身心投入工作，就意味着家庭收入的减少，而且长时间，全身心的看护一个生活无法自理的老人，对看护者的身心都是一个折磨。所以说“久病床前无孝子”，这是一个无法回避的客观事实。老年人想要不讨人嫌，就要有一个好身体，至少能够做到生活自理。当然这个硬件条件，也不是完全由个人决定的。但是除不可抗力因素之外，每个人都要管理好个人的身体健康，到年老之后有一个健康的身体，既能提高自己的生活质量，也不给后辈添加额外的负担，做到不讨人嫌。

二，有一定的经济能力。很多家庭问题，归根结底是经济问题，在农村和经济落后区域更明显。赡养老人是每个公民的法定义务，这个不论从法律还是道德层面都不容置疑。但是如果老人完全没有经济能力，对于年轻人来讲，客观上是增加了经济压力。尤其是人到中年，上有老、下有小，在一个家庭物质资源有效的情况下，优先保障小的，因为他们是家庭的未来；之后再保障老的，因为他们对我们有养育之恩；能“刻薄”的只有自己。长此以往，年轻人面临心里和经济的双重压力。过去，在广大农村，很多老人“老无所依”，就像是被时光遗忘和抛弃的人。现在，国家把农村60岁以上老人纳入保障范围，赋予了农村老人一定的经济能力，缓解了年轻人的经济压力，缓和了家庭矛盾，一定程度上提高了老人的生活质量。

三，在能力范围内给予年轻人一定的帮助。一个家庭就是一个小集体，只有每个家庭成员“心往一处想，劲往一处使”，日子才能红火。老年人在力所能及的范围内，给予年轻人一定的帮助，既能发挥“余热”为家庭做贡献，也能弥合家庭成员的关系，创造良好的家庭氛围。这个“帮助”可以是体力上的，物质上的，也可以是精神上的。体力能及，在具体家庭事物上帮一把；财力能及，在物质上帮一把

（啃老除外）；以上两者都无能为力，至少以丰富的人生经验给年轻人提供一些指引、疏导，表达一下关怀。一个能为家庭做贡献的人，怎么会遭人嫌呢？

四，不要过度介入年轻人的生活。老年人和年轻人之间有代沟是再正常不过的事。受时代风气、社会环境、教育水平、人生际遇等各种因素的影响，老年人和年轻人在生活习惯、价值观念、消费理念等各方面都有差异。面对这些差异，老年人只要记住一句话“儿孙自有儿孙福”，只要不是原则问题，都可以“求同存异”，放手让年轻人过自己的生活。

总之，我认为老年人只要做到以上四点，基本就不会讨人嫌了。当然这只是一些共性的东西。如果年轻人不知感恩，从心底里不讲孝道，老人怎么做他都会嫌弃。这就是老年人为自己对年轻人失败的教育买单，谁也没办法。

你和你另一半做过最大胆的事是什么

提到最大胆的事，我想应该是以前大学的时候在山上发生的一次！

那时候老公还是男友，因为异地恋的关系我们难得聚上一次。那一次我们相约去爬山，晚上计划留宿在山下的一个民宿里。早上我从里到外精心打扮后便出发了，上午我们在指定时间、指定地点碰面后便一起上山了，周末的原因人不算少，不过是夏天所以人也没有特别的多。我们一边走着一边聊着，长时间没见面彼此心中都很开心，以为这一天我们就可以这么甜蜜下去，但没想到遇到了后面的事。

中途在一处休息时，他跑去方便了，等他的过程中来了几个小年轻，流里流气的，然后就开始围着我说些挑逗的话，我站起来想走但被纠缠着脱不开身。可能是因为害怕的原因自己也没有大喊大叫，他们就更为放肆了，开始动手动脚！而就在挣扎的过程中，其中一个突然哇的一声倒在了地上，再一看我感觉自己有救了，男友手中握住一根木棍，几个人看着地上趴着的家伙就开始围攻男友，然后缠斗在了一起。看着男友被打我开始恢复了理智，大喊救命。估计他们也怕出事，拉着头破的那个就开始跑了，而男友手撑着地，鼻子流着血，眼睛和脸也肿的老高，我一边扶着他，一边哭的稀里哗啦。后来有个好心的大妈领着我们去了山里的应急服务站，简单的处理后我们就撤了，我问他要不要去医院，他硬说小伤无所谓，坚持不去便回了预定的酒店。

这应该算是最难忘也是最害怕的一次了经历了！

怎样能把地里成片的丝麻草有效的斩草除根

怎样把地里成片的丝麻草斩草除根？

丝麻草又称茅草，株高0.5---1.5米，根的深度基本和株高差不离，春生秋枯，正因根深才很难灭除，人工或机械除理最多深度也就在30至50公分之间，留下的根还会生长，化除虽是省工省时，但又怕田间残留农药，怎么办？那就土法上马！每亩用机材油2---3两，加洗衣粉2至3汤匙再加水50斤水融解、分三次喷洒，二十天后按以上配方再喷一次，如此三次定能杀灭丝麻草

（茅草）！

古代人是怎么上厕所的

当时，无论是国君贵族，还是貌美如花的妃子，都蹲在猪圈上面酣畅淋漓，猪则在下面大快朵颐，吃得不亦乐乎。

这个画面看起来好像不够文雅，但在西周时期，有相当长的一段时间是这样的，因为猪属于杂食性动物，当时的人们发现，用这种方式养出来的猪长得肥大壮硕。

这样，既节约了最珍贵的粮食，又及时处理掉了那些污秽之物，在保证卫生的同时，实现了人猪和谐共存，属于可持续发展经济。

人们把这种厕所叫“井溷”，它兼具了猪圈和厕所两种功能，其实就是在猪圈上面搭一个台子，台子四周简单遮挡一下，然后人蹲到台子上面上厕所，污秽之物则直接落到猪圈里面。

从中我们不难看出，古人的智慧是无穷的，而且古人很早就知道了，吃住要与上厕所分开，只有保持好卫生才能不生病。

比如，人们在距今5000年前的西安半坡遗址中，发现了一排排的土坑，专家经过研究确认这些土坑就是古人的厕所，而这些土坑也被视为我国厕所的起源。

其实，在“井溷”发明之前，贵族上厕所非常有意思，他们不想把自己的住所搞脏了，就想到了一个挖坑和填坑的方式。

每当贵族想上厕所时，就会带着奴隶一起外出，找到没人的地方后，让奴隶先挖一个坑，等贵族上完厕所后，再让奴隶把这个坑用土填上，这在《仪礼·既夕礼》中有明确记载：“隶人涅厕。”

记得小时候，我有个邻居特别喜欢干净，又非常懒，每当想上厕所时，他就拎着一把铁锹出去，找个没人的地方挖坑方便，其实这跟古代贵族上厕所的方式有异曲同工之妙。

总体来讲，这种方式还是不错的，特别是古时候地广人稀，可以到处挖坑方便。不过，后来人们觉得每次上厕所都得挖新坑，不但费奴隶，也有点浪费，因为有人发现猪喜欢这些污秽之物。

于是，人们就发明了“井溷”，也就是我们文章开头的那种上厕所的方式，可随着时间的推移，人们发现这种方式也不行。

因为古人认为，用这种方式养出来的猪“脏”，这种猪不仅祭祀的时候不能用，贵族也不会吃这种猪，可是古时候能吃得起肉的哪有平民，所以不能把“井溷”作为主要的养猪方式。

而且，蹲在猪圈上面上厕所，不但苍蝇多味道大，还得听底下的猪叫唤，如果上厕所快的到还能忍，可上厕所慢的却有点受不了，因为这实在太不文雅了。

于是，在春秋时期，古人就决定改变这种上厕所方式，但由于之前的方式属于可持续发展经济，所以新方式也必须满足这一点。

这时候，聪明的古人发现，人类排出的污秽之物，除了喂猪之外，还是很好的肥料，种庄稼时如果撒上这些肥料，庄稼会长得非常饱满，而粮食是古代最珍贵的东西，这么做比喂猪还要划算。

据此，古人想到了一个新的上厕所方式——“蹲缸”，所谓“蹲缸”就是先在地上挖一个大坑，然后在坑里放上一口大缸，缸上再放几块木板，中间留足缝隙，人蹲在木板上面上厕所。

这种方式，可以完整收集人类排出的污秽之物，做到一点都不浪费，而且再也不用听猪叫唤了，虽然里面的液体偶尔会溅到身上，但也比“井溷”强多了。

不过，这也存在一个安全隐患，就是人蹲时间长了腿会麻，严重的还会头昏眼花，如果不小心踩偏了，顺着中间的缝隙跌到缸里，那就很容易出现危险了。

别说，我还真没夸大这种危险，因为春秋时期晋景公就是“蹲缸”时，掉到缸里淹死的，他也是我国古代唯一一个被厕所淹死的君王。

当时是公元前581年，晋景公生了一场大病，并且他突然做了一个恶梦，迷信的晋景公就召巫师桑田给他解梦，桑田说晋景公恐命不久矣，甚至都吃不上当年新下来的麦子。

晋景公听后自然非常不高兴，于是他就遍寻名医给他治病，想等自己吃上新麦子后，就把桑田给杀了，还别说经过医生的调理，晋景公竟然慢慢地好起来了。

这时候，晋景公就下令，新麦子一下来，必须马上给他送过来，等到新麦子送来后，晋景公第一时间让人用新麦子做饭，他要证明给桑田看，他一定能吃上新麦子。

然而，就当仆人给他做饭时，晋景公突然感觉肚子非常不舒服，晋景公知道这是“跑肚”的预兆，于是他连忙捂着肚子来到厕所“蹲缸”。

或许是之前的病导致他身体虚弱，进入厕所后竟然脚一滑跌到了缸里，等人们发现时，晋景公早就已经淹死了，这时候一个宦官站出来抖机灵，他说自己梦到背晋景公登天了。

这个宦官原本是想抬高一下自己的身价，但周围的大臣却不这么认为，因为晋景公刚淹死，还没人跳进缸里捞晋景公，于是大家一致同意派这个宦官进到缸里把晋景公捞出来。

而且，等这个宦官出来后，大家还让这个宦官给晋景公殉葬了，理由很简单，既然你梦到了背着晋景公登天，那你就得陪着晋景公走。

以上，就是题主所说的，古代君主淹死在厕所里的故事，这也说明“蹲缸”是件危险的事情，而且“蹲缸”也不太舒服，万一溅到身上点污秽之物就更不卫生了，于是古人就又开始了研发工作。

当时间来到秦汉时期，古人发明了“坐式或蹲式冲水”厕所，用这种厕所的人，不但可以坐或蹲在石头上，旁边还有扶手，万一腿麻了，也能扶着站起来，免去了掉入厕所的危险。

厕所底部留了一条沟渠，排出的污秽之物，用水一冲就顺着沟渠流走了，而且这种厕所还分男女，基本上跟几十年前用的那种公共厕所差不多，当然了能用得起这种厕所的只是当时的贵族。

而且，人们还发明了很多防臭的方法，比如在《世说新语》中，就记载了一件非常有意思的事情，在东晋时期，一个叫王敦的人娶了襄城公主为妻。

结婚之后，王敦在公主府里上厕所，结果一进入厕所，王敦瞬间就懵了，因为里面太富丽堂皇了，他以为自己走错了地方，跟婢女再三确认后，才开始在里面上厕所。

古人上厕所不像现在，如今人们可以边上厕所边用手机上网聊天，可古人没有这些，又不好把书籍拿到厕所这种污秽的地方，所以一般只能干挺着。

但王敦这次却不觉得无聊，因为他对这个厕所的所有地方都好奇，于是王敦就开始到处打量，这时候王敦发现自己旁边有一个刷了漆的木箱。

王敦打开木箱后发现里面放了很多干枣，王敦心想公主真会玩，竟然还在厕所里放果品，于是王敦就拿出干枣吃了起来，结果由于上厕所的时间太长，一不小心竟把所有干枣都吃光了。

等上完厕所，王敦出来后就告诉婢女往里面填充一些干枣，并且还说干枣的品质不错很好吃，婢女听后忍不住地乐了起来，因为这些干枣是用来塞鼻子的，塞上鼻子后就闻不到臭味了。

通过王敦在公主府的经历，我们也可以看出来，古人不但发明了很好用的厕所，还想到了很好的除臭方式，其实除了用干枣等塞鼻子外，还有放香包等多种方式。

虽然，这种厕所已经非常先进了，甚至都想到了很多除臭方式，不过随着时代的发展，人们越来越会享受生活了。

当时的人们认为，冬天或者晚上时，上这种厕所太冷了，于是“虎子”就应运而生了，“虎子”就是古时候的夜壶，主要是男性用来小便的，一般都是晚上用完，天亮后倒掉。

“虎子”的出现让人可以在屋里就能上厕所，之所以叫“虎子”，是因为这东西只能由男性用，而老虎最能展现男性的雄风，这才按照老虎的样子设计了这个东西，并起名为“虎子”。

不过，到了唐朝时，因为要避李渊祖父李虎的名讳，所以把“虎子”改名为“马子”，不过“马子”虽然用起来非常方便，但只能上小便，而且也只有男性能用。

于是，到了宋朝时，人们发明了“木马子”，所谓“木马子”非常像一个加了盖子的木水桶，这样男女都能用，同时也能上大号，而且用完还能用盖子盖上，以免弄得满屋都是味，实在是个好东西。

不过，由于“木马子”不带冲水功能，所以用完之后，必须要由人拎着倒出去，这也催生了一个新的职业——“夜香郎”，他们会挨家挨户收马桶里的污秽之物。

由于“木马子”很方便，所以“木马子”沿用了很长时间，直到近代抽水马桶出现，“木马子”才逐渐退出历史舞台，甚至包括明清时期的皇帝、妃子也都用“木马子”，因为紫禁城里压根就没有厕所。

不过，到了清朝时期，“木马子”已经很像今天的抽水马桶了，上面的坐垫非常舒服，有的甚至用高档丝绸包上棉花缝制而成，而且除臭的东西也越来越多，比如：香木、花瓣、香料等等。

而上完厕所后，用来擦屁股的东西，也随着时间的推移，越来越先进，从最初的木棍、竹片，逐渐发展为纸张、布料，甚至是丝绸。

据说，慈禧用的手纸非常先进，要有专人用烙铁熨平，折成特定的样式，等慈禧用前，再由经过训练的宫女，口里含水，在纸上喷上一层细雾，以确保纸张的柔软和舒适度。

以上，就是古人上厕所的演化情况，其实这里的古人主要指的是古代贵族，至于古代普通人，几千年来都差不多，基本上就是“井溷”和“坐缸”，极个别的也有最原始的一次一挖坑方式。

其实，上厕所这个话题难登大雅之堂，因此人们也给上厕所起了很多别样的称呼，比如，古代一开始叫“更衣”，后来又改为“解手”、“方便”、“出恭”、“洗手”。

也有为了区分，直接说“大便”、“小便”的通俗说法，西方有说是“摘花”的，日本男子在野外时管它叫“打猎”。

同时，厕所也有很多名称，比如最开始的“井溷”，后来有称“窖”的，也有直接叫“茅房”的，文雅的说法管厕所叫“洗手间”、“盥洗室”，也有叫“东司”的，反正不同地方的说法不一样。

亲爱的朋友们，你们那里是怎么称呼的？欢迎留言讨论，如果喜欢，别忘了点赞关注我，您的支持是我码字的最佳动力，谢谢大家！

文/学史知今

文章到此结束，如果本次分享的茅草根和猪鼻子怎么弄好吃和你和你另一半做过最大胆的事是什么的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！